亚洲城官网青眼聊因美酒横,这是一场革命

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     在电影院看着《让子弹飞》,一面在各种插科打诨、故作深沉、哲理内涵中捧腹,一面心中也升起淡淡疑问。单单做为喜剧片的话,确实可以用“不俗”来形容,可是也不值豆瓣上70%以上观众给出满分呀。直到听到一句话,心里猛地一震。大家都不愿相信土匪头子叫张牧之,而愿意相信叫张麻子。浮华褪去,一切姹紫嫣红骤然散尽,姜文,还是那个姜文。

       圣诞前夜看的四联播夜场,四部电影就姜文的《让子弹飞》拍得最有水准。我不是一个姜文迷,对姜文大爷无处释放的荷尔蒙并不来电,但这部兼具幽默、剧情紧凑,最重要的是戏中演员的精彩表现,让观众情绪来得更高涨的电影,我不得说:“姜文哥,你好有内涵啊!”
    
    剧情我就不透露太多了,让没看的还是蒙着那层面纱去看吧,我只是说说在乐完之后的一些东西。
    
    影片开场用李叔同的《送别》,结尾也是,看完电影的同学肯定会觉得这个开头与结尾真是个高度统一。我只觉得这是姜文导演这部戏中别有用心之处之一,“长亭外,古道边。。。”前面大家都很熟悉,但歌词的后面影片没有展示出来,而熟悉这首曲子的同学应该都知道结尾部分,“知交半零落”,这正预示了影片最后的结局。而李叔同创作这首曲子的背景与这部以北洋军阀混战割据的时代也是相吻合的。
    
    葛大爷演的赴任县长真名叫马邦德,而姜文演的麻匪头子真名叫张牧之,影片开头,正是几匹白马拉着火车送马邦德上任,牧之,牧之,所以,这个马邦德是注定要被张麻子遇到,也注定了要为张麻子所用的命运。几骑白马,送来了马邦德,还送来了一个县长职位,两人命运就此交叉。

      影片里的各种人物都被导演狠狠地玩弄和嘲笑了一番。中国人的理想人格是“君子”,导演却把官员、百姓、土匪、恶霸通通安上了一副小人的嘴脸。朗朗青天之下,土匪恶霸们斗智斗勇,小角色们都是一颗颗棋子,或取或弃,全凭大局。葛优死了老婆,嚎啕大哭,刚刚感到的一丝人性的温暖,很快就敌不过大把大把银子发出的光芒。和以往一样,姜文又狠狠地批判了下中国人的劣根性,贪婪,胆怯,自私,那几个打麻将的路人甲,就是最丑恶的脸谱。

    冒牌县长上任鹅城,城中恶霸黄四郎只派手下俩人出来迎驾,有意思的是前朝的武举老爷脚下竟然穿了一双鲜艳夺目的大红色的洋皮鞋。随着剧情的展开,这位穿着舶来品的前朝武举老爷在最后让黄四郎“体面”的死去了,在影片为数不多的红色道具中,这双红皮鞋可谓是最耐人寻味的一个了,红色既代表了革命,而革命是要流血的,但一个拿着前朝武状元头衔去欺男霸女的武夫,照理说应该是一个满脑子都是前朝那些所谓的正统思想才对呀,但武举老爷在唐装下却穿了双代表着新思想的洋皮鞋,再对比影片的背景,包括黄老爷数次提到的辛亥革命(辛亥革命正是由接受了新式培训的清朝新军打响的),清朝也可以说是葬送在自己培养的新军手里。这样大家就能理解为什么最初在城门给新上任县长下马威的俩走狗,胡万死了,他没事了吧。

      细细回味一下,影片的很多细节都耐人寻味。长亭外古道边的歌声,难道中国的旧知识分子能够挽救危亡?手枪打出的惊叹号和问号,革命的盲目和彷徨。所有人都清一色赤膊上身,这么简单的形象就可以刻画“人民”。黄府的管家,前一刻还是旧势力的卫道士,后一刻便摇身一变,成了革命的先驱。还有最后那个搬凳子的人,以及“去上海、去浦东”的歌谣,无一不传神。其实,这些老故事,已经上演了千百年,而今天,仍在发生。

    电影还有好多设计得很巧妙的桥段都预示着这就是一场革命,比如麻匪一行七人,先死的是一副学生派头的老六,墓碑也很新潮的用木头做材料,结合老六的死,我不得不联想到知识分子的迂和腐。
    
    县长夫人是第二个死的人,墓碑是个白色砖石的8,麻匪面罩都是以麻将上的筒子做区分,夫人其实死得挺冤的,睡着睡着就那么没了,用麻将里的牌号表示,我想除了白板,没有别的更适合这位冤死的县长夫人了,麻匪七人,而夫人为人爽快,张麻子恐怕早已当她是自己人了,所以死后算排行老八吧。
   
    姜文的对白当中也透露出事件的本质,比如在花姐拿着枪着他的时候,“这本来就是挺简单的一土匪对恶霸,被你们几个人一掺和,怎么就变那么复杂了?”;还有黄四郎死前他俩的对话,“没有你,对我很重要。”这俩身份和代表的立场不同也透露出影片埋藏的暗线。此外,还有黄老爷对花姐两次提到的小凤仙和张麻子对汤师爷道出以往过去中说到的松坡将军,知道这段历史的同学大概没有人会不清楚蔡锷将军是如何从袁世凯的监视下逃离北京城的吧,松坡就是蔡锷的字,而小凤仙就是当年名震京城的名妓,蔡锷就是在小凤仙的掩护下逃过袁世凯秘密追捕的。当然,花姐不是小凤仙,张麻子也不是松坡将军,只是有些事情往往就是那么巧合,也许是编剧的故意为之吧。
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    影片最后,昔日的兄弟都将散去,在当初劫火车的地方,姜文一骑白马,迎面是与最初一模一样的一个场景,山间几匹白马拉着两节车厢,背景音乐依旧是悠扬的《送别》,火车从姜文身边呼啸而过,尘土飞扬时,仿佛在车厢围栏前看见曾经熟悉的音容笑貌——死去的汤师爷和夫人,但已死之人又怎么可能出现呢,站在围栏上汤师爷打扮的应该是老三,而他怀里的也不是夫人,而是花姐。回想起姜文为了挽留花姐,学着花姐当初的举动,一手用枪指着自己,一手用枪胁迫花姐说到:“姑娘,其实这样的你更好看。”呵呵,是啊,他喜欢的是那个拿着枪要追求自由与公平的花姐,而不是分完钱把枪扔掉的花姐,两人毕竟追求的东西不一样。姜文依然是只身一人,一骑白马,只是马鞍旁边多了一顶黄老爷最后扔出来的帽子。

      还好,有张麻子这个人。一介草寇,却体现出悲天悯人的深切关怀。影片中对他的身世有简要的介绍,当过兵,读过书,出过国,最终落草。他是在革命浪潮中真正觉醒的人,虽然有一批誓死追随的弟兄,但其实却是深深的孤独。

    我想这不仅仅是张麻子的革命,这部电影也是姜文导演自身的一次革命,从文艺片到商业片,《让子弹飞》有它通俗的一面,但里面也有姜文不曾抛弃过的一些东西,只是在市场与观众,姜文把他们和自己对电影的理念做了个平衡的过渡,姜文导演说:“什么时候中国的电影票房超过美国好莱坞电影的票房,那中国电影就算成功了。”我想这句话正是姜文通过这部戏传达出来的转变与野心吧。
    
    我坚信,假如姜文导演坚持这种对电影近乎完美的审视态度和要求,各个环节都用心去做好,一部成功的中国电影会是指日可待,正如宁浩所说的:姜文的王朝即将到来。

      影片的最后,革命者不知不觉成了既得利益拥有者,一片歌舞升平。这与千百年来中国农民起义的情形是何其相似。民智的启迪不在一朝一夕,苍茫大地上,留下一个身影,孑然一身,遗世独立。

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